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El libro. "Auxilio! Somos Papás"
 
 
El libro "Auxilio! Somos Papás!.Consiguelo aqui!

He aquí un compendio extraordinario de psicología infantil, un libro de consulta que no puede faltar en ningún hogar.

Adriana Isla, quien cuenta con más de 30 años de experiencia profesional, habrá de ahorrarnos las dudas y las angustias, ella sabe qué decisiones debemos tomar y qué conductas debemos seguir ante los problemas de nuestros hijos, sin importar el momento del crecimiento en el que éstos se encuentren.

¡Auxilio! Somo papás es una guía minuciosa para padres, maestros y pediatras. Este libro, dedicado a los papás que buscan entender los problemas que sus hijos enfrentan durante el desarrollo, nos revela los secretos necesarios para que los niños superen todos los obstáculos y triunfen en la vida.

"Es un compendio de psicología infantil, un libro de consulta que no puede faltar en nuestro hogar, escrito en un lenguaje accesible a un público amplio, que puede ahorrarnos muchas dudas y angustias, puesto que nos invita a reflexionar sobre la toma de decisiones y actitudes que debemos tener frente a cada uno de los problemas que cualquier niño puede llegar a presentar en distintos momentos de su crecimiento."

Donde comprarlo: DE CLIC AQUI

 
Adriana Isla
Adriana Isla (San Andrés Tuxtla, Veracruz) estudió la carrera de psicología y la maestría en psicología clínica en la Universidad Nacional Autónoma de México. Posteriormente realizó estudios en psicoanálisis. Ha trabajado tanto en instituciones escolares como en instituciones para jóvenes con problemas de drogadicción. Ha sido docente de la carrera en psicología en la Universidad Autónoma Metropolitana, en donde dirige actualmente el diplomado ''Principales Aportaciones al Psicoanálisis con Niños y Adolescentes''. Es directora y fundadora de Dimensión Psicoanalítica A.C.
 

Presentación

I. Carta a los padres

  • ¿Qué significa ser padre?

II. Vivir jugando

  • Normalidad y anormalidad
    Normalidad
    Las reglas falsas
    Anormalidad
    El juego y la fantasía
    ¿Por qué darle al juego un lugar relevante?
    ¿Qué función cumplen los cuentos infantiles?
    La relación del niño con los animales
    ¿Cómo se presenta el juego de los niños en las diferentes edades?
    En los 2 primeros meses de nacido
    Alrededor de los 4 meses
    Entre los 4 y los 6 meses
    Desde los 8 meses hasta finalizar los 24 meses

    2 años
    Entre los 3 y los 5 años
    Entre los 5 y los 7 años
    De los 7 a los 10 años

III. El niño y el mundo

  • La institución médica
    La familia
    La escuela
    La función de los padres y la escuela en las primeras etapas
    La información sexual en la escuela
    La vida, la muerte y la sexualidad

IV. Los límites y lo ilimitado

  • Realidad y fantasía
  • Límites y castigos
  • Robo

V. Lo inesperado

  • La separación de los padres
  • El robo de un niño y otras situaciones difíciles
  • Adopción
  • El nacimiento de un hermano
  • El duelo
  • Hospitalización

VI. El niño y su imagen

  • El mundo entra por la boca y por los ojos: platicando con mamá
  • Mis primeros pasos: quiero ser yo mismo
  • Quiero saber de dónde vengo
  • Ser hombre o ser mujer
  • Ya soy un niño grande

VII. El niño y su cuerpo

  • Aspectos psicosomáticos
  • La angustia en el niño
  • Trastorno de déficit de atención (Tnn)
  • Trastornos de la alimentación
  • Anorexia mental
  • Obesidad
  • Trastornos del lenguaje
  • Trastornos en el control de esfínteres
  • Enuresis o incontinencia urinaria
  • Encopresis o defecación involuntaria
  • Trastornos respiratorios y reacciones alérgicas
  • Asma
  • Trastornos disociativos
  • El espasmo del sollozo
  • Trastornos del sueño
  • Sonambulismo
  • Cefalea y dolor de estómago
  • Agresividad y depresión
  • Conductas agresivas y autoagresivas
  • Los tics
  • Las fobias

Conclusiones

 
 
Ciclo de Cine Erótico

CICLO DE CINE ERÓTICO

Seminario “Eros y Sociedad”

Presentación y análisis

por Andrés de Luna

Andrés de Luna es Profesor-Investigador de la UAM-X,

Escritor, autor de diversas obras como:

  • - Erótica: La otra orilla del deseo, Tusquets, 2003.
  • - El bosque de la serpiente, Tusquets, 1998.
  • - El rumor del fuego, Tusquets, 2004.

10 de septiembre

"De nombre Carmen" de Jean Luc Godard

24 de septiembre

"Romance" de Catherine Breillat

3 de octubre

"Juego Veneciano" de Paul Schrader

10 de octubre

"Doble de cuerpo" de Bryan de Palma

17 de octubre

"El Decamerón" de Pier Paolo Pasolini

Cineciclo cine

 

Sábados, 19:00 hrs. Cuota de recuperación:

$70 Público en general

$50 Estudiantes con credencial

Ubicación

Ubicación

 
 
 

 

 

 

 

Para una lectura de los seminarios 7 y 8 de Lacan

Con el Seminario VII (1959-60) provisto por su editor con el problemático título “La ética del psicoanálisis”, Lacan entró a una nueva fase de su obra, arriesgándose propiamente a lo que Emmanuel Levinas ya había empezado a formular y que puede considerarse como el paso fundamental de la filosofía de la existencia en los últimos tiempos: transcender la sobredeterminación de las categorías ontológicas de la subjetividad, para transformarlas en términos éticos.
No se trata pues de una invención o incluso implantación de una “nueva” ética al cuerpo de la doctrina psicoanalítica, ―nueva ética, informada psicoanalíticamente acerca del deseo― y que vendría a suplantar éticas supuestamente caducas. Se trata más bien, desde el enfoque que tratamos de crear en Dimensión Psicoanalítica, de esta difícil transformación, en el pensamiento del deseo , de las categorías ontológicas, a términos éticos. En este sentido, el Seminario VI se integra y forma parte de un esfuerzo teórico mayor, marcado también por la obra de Jacques Derrida.

Dicho trabajo de transformación requiere no sólo de una reflexión acerca del objeto en el deseo, sino también, y en primer lugar, de una reubicación, en la teoría, del término de “transferencia”. La transferencia es lo que opera, eso es lo que proponemos como óptica, dicha transformación, remitiendo a un nivel de la existencia y del lenguaje que se sitúa más allá de las posibles éticas que se pueden detectar en la vida cotidiana y en las teorías, más allá de las “posiciones” en el nivel de lo dicho y lo decible; remite al nivel del decir mismo, donde debe darse, única lectura correcta de la transferencia, el “descubrimiento” del “uno” responsable en el sujeto, de un “yo” que no sólo no se opone al deseo, sino que forma parte de él.

El hecho de que la práctica del psicoanálisis pase a través de un proceso que incluye el decir a través de un intento de definirlo como decir que dice el decir mismo, indica por lo tanto que no se trata de ninguna manera de la conquista de una posición ética, sino justamente de un des-posicionamiento radical en la  cercanía con el otro, único movimiento que posibilitará el deseo del analista, deseo de lo extranjero en el prójimo.
Sostenemos que la secuencia “ética-transferencia” en la diacronía de los seminarios de Lacan obedece en forma estricta a la lógica que acabamos de mencionar. La lectura que proponemos seguirá en detalle el desarrollo de estos lineamientos generales, dando por sentado un cierto conocimiento de la obra previa de Lacan. Como esto no es siempre el caso y puede haber un público valioso que no cuenta con estos conocimientos previos, hemos ideado un “propedéutico” que acompañará el seminario. Solución imperfecta, por supuesto, pero que expresa nuestro deseo de que participen personas que compartan lo que acabamos de expresa
r.

 
 

Inicio de cursos: Diciembre 4 de 2008

Horario diplomado: jueves 19:30 a 22:30
Horario propedéutico: jueves 18:00 a 19:30

Costo diplomado:

- Alumnos que han tomado diplomados en Dimensión Psicoanalítica A. C o la UAM-X: Inscripción:1, 500 pesos y cuatro parcialidades de 2, 100 pesos.
- Público en general: Inscripción 2, 000 pesos y cuatro parcialidades de 2, 100 pesos

Costo del propedéutico: 1000 pesos
 

Certificación:

- Diploma: pago completo, 80% de asistencia (22 reuniones), aprobación del ensayo final.
-  Constancia de asistencia: pago completo, 80% de asistencia (22 reuniones).

Inscripción

Aprobación de una de las coordinadoras
Firmar carta-compromiso con la institución
Inscripción con Rocío Romero

 

Programa

· La Cosa

· La sublimación

· La tragedia (Antígona)

· La ética en la experiencia psicoanalítica

· El amor en el Banquete de Platón

·  La transferencia leída desde el grafo del deseo

· El padre, funesto retorno

· Identidad y repetición

 
Profesores.
Héctor Escobar
Alfredo Flores
Rossana Iñigo
Abraham Pliego
Cynthia Presman
Emilia Reyes
Sofía Saad
Hans Saettele
Jaime Suárez
Alan Page (Propedeútico)
 
Coordinan: Cynthia Presman y Sofía Saad

Impartido por Aída Dinerstein

La angustia, afecto princeps para el psicoanálisis, es efecto del significante. Partiendo de esta posición, procederemos a revisar las concepciones freudianas para avanzar en el sentido de los desplazamientos que produce el discurso de Lacan al sostener que la angustia aparece cuando “falta la falta”. De donde la importancia, en nuestra praxis, de  lo Unheimliche, lo ominoso.

La experiencia del análisis muestra que la angustia, si bien es señal en el yo, lo es para el sujeto, encrucijada entonces entre los campos del deseo y del goce.

Veremos cómo la división del sujeto en el campo del Otro exige considerarla como cuestión de estructura. 

Como fenómeno de borde indica un más allá de la dimensión simbólica, y es en ese sentido que nos propondremos demostrar cómo, a diferencia del significante, la angustia no engaña, no engaña respecto de lo real.

Trabajaremos el aforismo “la angustia no es sin objeto” para detenernos e insistir en la especificidad del objeto del psicoanálisis, su carácter de ser objeto de corte, sus caracterísiticas en tanto amboceptor así como cesible. Esto implicará considerar las diferencias entre las especies del objeto a: oral, anal, escópico e invocante así como el lugar impar del objeto fálico. Y reconsiderar las “situaciones de peligro” que Freud describe en “Inhibición, síntoma y angustia”.

La angustia y su relación con el objeto no especularizable es de máximas consecuencias en la práctica analítica. Veremos cómo esto se juega en la transferencia, en cuanto a lo que implica respecto de la posición del analista  tanto como a lo concerniente respecto de su deseo.

Dirigido a todos los interesados en la teoría psicoanalítica.


Programa

1.  La angustia no es sin objeto. (De cómo el yo, pensado como especular, afecta la concepción freudiana de la angustia).

                                                   Viernes 20 de febrero,   17:00 hrs. a 21:00  hrs.

 

2.  La angustia como encrucijada. (De lo que resulta que, orientada por la función de la castración, la angustia es media entre deseo y goce).

                                                   Sábado 21 de febrero, 10:00 hrs. a 14:00 hrs.

 

3.  Separtición. (De las formas del objeto y los diferentes puntos de corte).

                                                   Sábado 21 de febrero,    16:00 hrs. a 20:00 hrs.

 

4.  La angustia en la dirección de la cura. (De la clínica psicoanalítica. Ejemplos) .

                                                   Domingo 22 de febrero, 10:00 hrs. a 14:00 hrs.

 


Aída Dinerstein  Trabaja como psicoanalista desde el año 1970. Ejerce práctica clínica con niños y adultos, realiza tareas de supervisión y también de docencia. Ha trabajado en numerosas instituciones de la Ciudad de Buenos Aires así como de la Provincia de Buenos Aires. Fue docente universitaria y ha dado seminarios de teoría y clínica psicoanalítica en universidades de Argentina, de Santiago de Chile, de México.  Desde 1989 es miembro de Letra, Institución Psicoanalítica y ha formado parte de la Comisión Directiva de dicha institución en varias oportunidades, habiendo ejercido la presidencia de la misma en el período 2004-2006.  Autora del libro “¿Qué se juega en psicoanálisis de niños?” también lo es de numerosos artículos presentados en jornadas y congresos psicoanalíticos, muchos de los cuales están publicados en revistas de Argentina, Uruguay, Brasil, México, Francia.  Entre 1976 y 1986 vivió y trabajó como psicoanalista en la Ciudad de México.
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